Contar historias

Contar historias significa contar nuestras vivencias, echar mano del baúl de los recuerdos, dejar que aflore nuestra parte emotiva, otras veces contar una historia es contar experiencias de los demás, los amigos o de quienes se encuentren cerca de nosotros y en muchas ocasiones es sentarse en la parte más apartada echar a volar la imaginación y recrear historias, vivencias; incluso los sueños cuentan historias.

Pero que es lo que puede ser contado y que no puede contarse, que es lo que nos hace soñar, que es lo que nos hace contar historias y porque tenemos la necesidad de contar historias, como dijera el filosofo John Gaby (Juan Gabriel) “pero que necesidad”.

Realmente tendrá la razón el filósofo John Gaby, contar historias será una necesidad, ¿Pero que tipo de necesidad?, de donde proviene esa necesidad suponiendo que así fuera, ¿Todos podemos contar historias? ¿Qué se requiere para contar una historia?  Ganas, experiencias, motivación, el deseo de compartir.

Las historias que se cuentan vienen desde los remotos ayeres dejando impregnada la huella del hombre en la roca, testigo esta de su evolución, deseos de pasar a la posteridad expresando un modo de vivir, un modo de caminar en el tiempo, otras historias pasan de boca en boca, otras se cuentan de manera escrita ¿A que se debe esto?, realmente es una necesidad ¿Necesidad de que? De trascendencia, de perpetuarnos en lo que escribimos, de comunicar, experiencias, conocimientos, de experimentar un vacio al momento en que contamos nuestra historia ¿Será una forma de vaciar y llenar el vaso con agua nueva?.

Contar historias de la manera escrita se puede realizar a través de cuentos, novelas, fabulas; incluso la música escrita u cantada cuentan historias, otra forma es a través de las imágenes (cine). Contar historias nos permite comunicarnos, incluso nos permite crear o recrear imágenes. 


Cuando la historia se cuenta pierde la propiedad de quien la creo más aun de su relator, las diversas expresiones de una historia convierte a su exponente en autor, en razón de que cada relator, cada forma de exponer la historia lo vuelve participe de ella, y así se cierra el circulo de emisor - receptor.   

Las historias se inventan, se escriben, otras son de tradición oral, cada una de ellas trae la carga emotiva del personaje más la que le agregue la persona que la cuenta.

Así , la vida se convierte en una historia que es contada de múltiples formas.

Del ir y venir de la vida

Ya es de tarde. Allí estoy parado frente a esa gran avenida tratando de cruzar del otro lado para tomar el autobús; sin embargo, en ese animo de encontrar similitudes de las cosas, me quedo parado, pensando que de alguna forma la vida es así como esta gran avenida, con un tumulto de coches unos van y otros vienen, a veces un gran numero de automóviles van y pocos vienes o viceversa.

Me quedo quieto mirando, fascinado en mi contemplación, imaginado como la vida es muy parecida a este ir y venir de cosas, sombras, cuerpos se mueven frente mi,  Algo parecido sucede en nuestra existencia diaria, algunas cosas van y otras tantas que vienen. En nuestra vida en algunas ocasiones nuestra vías de acceso se saturan, todo se vuelve un caos y tal parece que no hay manera de quitarlas, de volver ágil el transito, miras a un lado  a otro y no existen vías alternas, o quizás están allí, pero no las miras abstraído en el desconcierto, muchas veces sientes que estas te ahogan o te pueden atropellar, incluso las que vienen no sabes como enfrentarlas, como o porque vienen.

La vida es muy parecida a esta gran vía de comunicación, lo que no entiendo es porque ese a fan de encontrar similitudes, que manía de querer buscar explicaciones en cosas que tal pareciera que no pudieran significar otra cosa que no fuera lo que son, por cuanto son.

Y bueno en este ir y venir en la avenida de la vida: sueños, triunfos, fracasos, historias incompletas, pedazos, fragmentos de cosas, y proyectos nuevos, van y otros vienen

Quizás de vez en cuando valga la pena pararse, quedarse quieto frente a la vida, mirar como los sucesos van y otros vienen, ver, mirar pasar la vida frente a nuestros ojos, como una cadena de sucesos, en la que unos van y otros vienen.

El asunto de la migración En el Municipio de Jilotepec.

Con este titulo el 27 de abril del año 2007 en el periódico regional el informativo del cual ya he hablando en anteriores ocasiones, mismo que circulaba en el Municipio de Jilotepec, se publicó la anterior nota, a tres años de la edición de este artículo considero que las causas que me llevaron a redactar esa nota siguen vigentes.  

Lo anterior viene a colación por las próximas elecciones a celebrarse en próximo 2 de noviembre en los Estados Unidos, también llamadas elecciones de medio término pues las mismas ocurren a la mitad del mandato del presidente en turno, en este caso de Obama. Estas elecciones tienen por objeto  elegir  los 435 escaños de la Cámara de Representantes, los 100 escaños del Senado, 38 gobernadores, distintas legislaturas estatales y territoriales, y se realizarán otras votaciones a nivel estatal y local, como es el caso de california donde se vota la legalización de la mariguana.

Para nadie es un secreto que la elección de Obama se vio beneficiada con el voto de los migrantes latinos, entre ellos los mexicanos; los migrantes dieron un voto de confianza a Obama, lo que en materia de un acuerdo migratorio para el caso de México causo una gran expectativa; sin embargo, a la mitad de su administración, no se vislumbra ningún acuerdo de esta índole, al contrario, tenemos ejemplos como la  cuestionada ley SB 1070 que dentro de su normativa, establece que será delito el que un extranjero esté en Arizona sin llevar consigo los documentos de registro requeridos por la legislación federal. La ley también endurece las sanciones contra los que contratan, transportan o albergan a los extranjeros ilegales.

Ante el contexto anterior, al día de hoy no veo como Barack Obama, pueda recurrir de nueva cuenta al voto latino ¿Que les puede prometer?

Quiero retomar lo escrito en aquella fecha porque se refiere a un estudio de los lugares en que los migrantes del municipio de Jilotepec se asientan en Estados Unidos, tal y como lo corroboró  Francis Mestries Benquet, a quien tuve la oportunidad de conocer.

“El nombre de Francis Mestries Benquet no es ampliamente conocido en este Municipio; sin embargo, él tiene un buen tiempo visitándonos, Francis es investigador  de la Universidad Autónoma Metropòlitana Azcapotzalco y durante un tiempo ha estado documentando la migración hacia los Estados Unidos en la cuenca cafetalera Xalapa- Coatepec; por lo que se refiere al Municipio de Jilotepec las comunidades de estudio lo han sido: Vista Hermosa, Primera Manzana y San Isidro.

El Colegio de la Frontera Norte, bajo la denominación de “Migraciones Internacionales”, Vol,  2, Julio- Diciembre de 2003, publico el trabajo de Francis con el titulo de “Crisis Cafetalera y Migración Internacional en Veracruz, los datos aportados son de mucho interés por ejemplo: Los migrantes son en su mayoría casados (65%), esposos de parejas formadas en  la década de los 90s, son personas en edad productiva (75% tienen entre 20 a 34 años), la escolaridad no es muy alta, dos terceras partes sólo cuentan con primaria y secundaria (31%) , el analfabetismo alcanza un 15%, el 20% cuenta con estudios medios superiores o superiores en su mayoría inconclusos .

Los lugares de mayor atracción para estas personas en Estados Unidos lo son: Indiana (35%) y Chicago (28%), diferentes porcentajes se distribuyen en  Atlanta (Georgia), Carolina del Norte, California, Texas, Wisconsin, Minnesota y Florida.

Los migrantes del Municipio de Jilotepec, se ubican mayormente en  Indiana, los de Chiltoyac, a Chicago y los de Coyolillo migran a Chicago, Atlanta y Carolina del Norte.

Finalmente Fracis concluye: El fenómeno migratorio internacional en el Estado de Veracruz, llama la atención por su carácter reciente masivo y acelerado…En el caso del café ambos procesos (liquidación del Inmecafe y liberación del mercado internacional) causaron el desplome de los ingresos de los productos, el agotamiento de las fuentes de financiamiento y asistencia técnica, la inestabilidad, inseguridad y opacidad del mercado, y el regreso de los intermediarios y de las empresas trasnacionales, que regulan los precios en el nivel regional”

A tres años de lo señalado volvemos al mismo tema, el acuerdo México Estados Unidos en Materia Migratoria.

Los dólares ganados han servido para mejorar las condiciones de vida de los migrantes y de sus familias y de la sociedad en general ya que ha reactivado la economía de la región, no obstante, a la par se han generado otro tipo de problemas que no se perciben a simple vista, como es el caso de la desintegración familiar, el doble papel que la mujer juega en el hogar, entre otros.

Por el bien de nuestros compatriotas sería benéfico que en materia de política exterior el gobierno mexicano logré el señalado acuerdo.       

La Negación de la existencia

El hecho de no tener evidencia, el no conocer algo, no significa que no exista, y creo que esta postura es valida para ambos planteamientos mencionados, tanto para la existencia como su negación.

En este punto quiero referirme a  las dos grandes ramas del conocimiento y como una y otra se han disputado el monopolio de la verdad.

Ni la ciencia tiene todas las respuestas del universo, ni la religión (entendida esta en su sentido más amplio), ha sido capaz de resolver lo que ella plantea.

Para negar la existencia de dios, existen quienes parten del razonamiento  de las atrocidades que suceden en este mundo lo cual comparto, a mi también me indigna tanta injusticia; sin embargo, esto no es una evidencia de la no existencia de algo, tal juicio parte de que, si algo bueno existe; por lo tanto no puede existir lo malo, si existe lo malo es porque existe ausencia de lo bueno. 

Ni la ciencia ni la religión han sido capaces de explicar la existencia o la ausencia de dios.

Existe un orden perfecto en el universo y en la naturaleza, pero existe su dualidad, lo que parece ser el caos, el desorden, las atrocidades, incluso en nombre de la divinidad se han cometido brutalidades, no menos a sucedido con la ciencia, pues han ocurrido eventos tan lamentables para la humanidad en nombre de ella. 

Creo en dios no lo he visto, ni la ciencia ni la religión me lo han podido mostrar, pero creo en él cuando me indigno ante tanta hambre en el mundo, ante tanta injusticia, ante la manipulación de que somos sujetos, cuando siento eso en mi, cuando me doy cuenta que soy aun capaz de indignarme ante tanta injusticia creo en dios; cuando me doy cuenta de la belleza de la naturaleza y de su perfecto orden, creo en dios y no lo busco en el universo o en un matraz o en una pipeta o en algún laboratorio o en el método cientifico, para que dios después de ser teoría se convierta en ley, para que dios se haga visible ante mi para que lo pueda medir, cuantificar y sólo así creer porque esos son los cánones, los estándares de la academia, sólo se debe creer en aquello que es perceptible o el dogma ciego de la religión que convierte algo tan hermoso en un acto de fe.

¿Y si uno y otro estuvieran equivocados? Si realmente no hemos aprendido que existen otras formas sensibles de adquirir el conocimiento que nada tienen que ver con la ciencia y religión, y que ambas en lugar de ser punto de unión para ayudar al hombre en su eterna búsqueda y dar respuesta a la preguntas básicas de ¿Quien soy? ¿De donde vengo? ¿A donde voy?, están empantanadas en demostrar que una es la que tiene la verdad basada en el rigor científico y otra tratando de imponerse sobre las demás creyendo ser la única que posee la verdad como una forma de sumisión, chantaje y manipulación religiosa.

Xalapa en la ciencia

En reunión de trabajo celebrado en las oficinas de Profesionales Por México, donde se encontraban presentes integrantes de la Coordinadora Nacional de Organizaciones y Asociaciones Civiles (CONOACI) tuvimos la fortuna de conocer la labor que los  M.C. Raneé Guevara Villegas (E-mail: reneegv@hotmail.com) y M.A. Maximino Vásquez Cortés (E-mail:m_a_eva@hotmail.com), ambos catedráticos del Tecnológico de Xalapa, desarrollan en relación a la investigación del Diseño, Construcción y Puesta en Operación de una planta piloto integral para Producir Biodiesel a  Partir de Aceite Quemado de Cocina.

El trabajo de investigación de estos dos ingenieros se desarrolla dentro del marco normativo de la  Ley de Promoción y Desarrollo de Bioenergéticos (aprobada en octubre 2007 y publicada en el Diario Oficial de la Federación el 1 de febrero de 2008)”  y su Reglamento de la Ley de Promoción Desarrollo de los Bioenergéticos, publicado en el Diario Oficial de la Federación el 18 de junio de 2009; sin embargo, más allá del marco jurídico, su actuar esta dentro de la casi extinción del petróleo. Hoy toda la economía se mueve alrededor de este producto fósil; no obstante su escases  es cada día más notoria, de allí la importancia de la creación de las energías alternativas y esta es una de ellas, pero  lo verdaderamente importante es que se trata de dos investigadores de una escuela de Xalapa, si algo falta en la educación en México es la investigación y peor aun desarrollar ciencia es casi un milagro, por ello celebro este tipo de acciones y de iniciativas de mexicanos (Xalapeños) que sin recursos, sin apoyos oficiales e investigando en sus ratos libres invirtiendo el dinero obtenido de su salario puedan desarrollar ciencia aun en estas condiciones.

El proyecto en si mismo consiste en la producción de biodiesel, así como el diseño de una planta para la producción de dicho producto a partir de aceite quemado de cocina, la planta fue diseñada y construida por estos dos ingenieros, los beneficios que se obtienen con estos dos productos son múltiples entre otros: se fomenta el trabajo local creándose nuevas fuentes de empleo, con la utilización de este tipo energías se reduce la emisión de gases invernadero, lo cual incide de manera directa en el calentamiento global, la planta que se propone es de las llamadas blancas por que no contamina.

Estos dos ingenieros han creado una pequeña empresa denominada BIOMAX, cuya justificación de su surgimiento es  “el previsible agotamiento de los combustibles fósiles y el consecuente incremento  en los precios de los mismos…enfocada a satisfacer la necesidades actuales de producción de energía más barata y menos contaminante, a través de los biocombustibles”.  

Si alguna de los lectores de este blog están interesados en conocer más de este tipo de energías alternas y sobre todo del proyecto completo que han desarrollado estos dos maestros en ciencias, al inicio del texto dejé sus correos electrónicos, además dejo el número de celular del M.C. Renée Guevara Villegas (2281 167926).

La Ventana…se abrió

Frente a los embates del Huracán Karl y en relación al cambio climático y su incidencia (vulnerabilidad) en las zonas costeras, es consulta obligada lo expuesto por el Dr. Alejandro  Yáñez Arancibia, en los diferentes foros a los que ha acudido a impartir sus conocimientos sobre este tema. En este espacio quiero de nueva cuenta referirme al evento celebrado el 17 de marzo de este año en el Hotel Howard Johnson de la ciudad y puerto de Veracruz, dentro del evento denominado “Encuentro de Agrupaciones Civiles frente al Cambio Climático” convocado por Profesionales por México, el Dr. Participó con la ponencia “Vulnerabilidad en la Zona Costera ante el Cambio Climático”.

Voy a referirme a lo señalado por el Dr. Yáñez Arancibia, en cuanto al nacimiento de los huracanes que se originan en el Atlántico, a lo que este investigador del Inecol denomina “el embudo”, Arancibia, es enfático en señalar que los huracanes que nacen en el Atlántico, en la medida que se acercan al Golfo de México, entran en una especie de embudo térmico, alcanzado su mayor intensidad frente a las costas del puerto de Veracruz, de manera simbólica Arancibia en sus ponencias utiliza una lamina denominada la  “ventana” para señalar el final del embudo térmico el cual llega frente al puerto de Veracruz, afortunadamente mencionaba que ningún huracán había llegado a estas tierras, el énfasis de Arancibia no era si esta ventana se abriría, esto no lo ponía en tela de juicio la pregunta que hizo a la concurrencia era cuando se abriría la ventana; ahora bien, ante los eventos recientes de Karl que impactó con categoría tres a las costas del estado de Veracruz y ante la magnitud de este fenómeno natural me surgió la duda de si la ventana ya se había abierto, pregunta que no quise contestar sólo ya que se debe tener responsabilidad al emitir un juicio de esta categoría; por lo que, consulté al investigador citado, quien al día de hoy es catedrático de la Universidad E. de Carolina del Norte (USA) a cargo de la cátedra: Thomas W. Rivers Distinguished Professorship in international Afairs indicándome lo siguiente “nos parece que "la ventana" se ha abierto y podríamos tener otro evento antes que termine la temporada de huracanes del 2010”

Ante la evidencia de los hechos y de los conocimientos de este investigador, sirva este espacio para hacer un reconocimiento a Arancibia por sus aportaciones  científicas en cuanto al cambio climático, deseando que sus  investigaciones sean aprovechadas por el gobierno estatal y federal en el diseño de políticas públicas ambientales.

Para quiénes deseen conocer más de trabajo de Arancibia, dejo un  link que tuvo a bien enviarme junto con su respuesta.

 Alejandro Yáñez-Arancibia - sábado, septiembre 18, 2010 .... fenómeno ya descrito por Yáñez-Arancibia y John Day en numerosas presentaciones. 

...http://www.jornadaveracruz.com.mx/Noticia.aspx?ID=100918_144757_596

“Se los dije o cuando el destino nos alcance”

Esta es una de las frases más chocantes que puedan existir y cuando se dice normalmente ocasiona malestar en él receptor de la misma, lo anterior viene a colación a propósito de las inundaciones que hoy están ocurriendo en la cuenca del Papaloapan y en el sur del Estado de Veracruz.

Él Dr. Alejandro Yáñez Arancibia, investigador del INECOL y panelista de la ONU para el cambio climático en una especie de mesías, ha mencionado en sus diversas ponencias (recuerdo tres) referentes al cambio climático el riesgo que estas partes del Estado de Veracruz que hoy todos lamentamos se encuentren inundadas, corrían con el cambio climático; el 17 de marzo de este año en el Hotel Howard Johnson de la ciudad y puerto de Veracruz, dentro del evento denominado “Encuentro de Agrupaciones Civiles frente al Cambio Climático” convocado por Profesionales por México, el Dr. Participó con la ponencia “Vulnerabilidad en la Zona Costera ante el Cambio Climático”, en unas de sus laminas se podía leer el riesgo que corrían 525 mil habitantes de la cuenca baja del Río Papaloapan debido precisamente a las inundaciones provocadas por las fuertes lluvias o huracanes; sin embargo, esto no es todo, el Dr. fue más allá al afirmar que debido al aumento del nivel del mar las ciudades de Alvarado y Tlacotalpan entre otras tienden a desaparecer y convertirse en la Venecia Veracruzana. Hoy que miro  estos sucesos naturales, no cabe más que darle la razón al Dr. Arancibia, sólo lamento que estos sucesos hayan ocurrido tan pronto.

 

No faltará quien señale que las inundaciones de la cuenca baja del Rio Papaloapan se debió a la falta de pericia en el manejo de las Presas de Temazcal (Miguel Alemán) y Presa Cerro de oro (Miguel de la Madrid) ambas localizadas en el Estado de Oaxaca y cuyo desfogue incide directamente en la cuenca del Río Papaloapan, tendrán que tomarse las cosas con calma y analizar si las inundaciones se debieron a la cantidad de lluvia que cayó en esta zona o existió por parte de la CONAGUA un inadecuado manejo de las obras hidráulicas antes señaladas.

 

Lo que si es un hecho, es la falta de políticas públicas ambientales basadas en la ciencia, en los estudios realizados por científicos que como el Dr. Alejandro Yáñez Arancibia, han dedicado su vida al estudio del medio ambiente con la finalidad de prevenir estos efectos para que vivamos conforme a las reglas de la naturaleza, y tomando como base sus investigaciones científicas seamos capaces de anticipar efectos tan dañinos. Por otra parte, no existe en ningún gobierno los recursos económicos suficientes para poder cubrir las perdidas materiales que estos fenómenos naturales provocan y no hablemos de perdidas humanos porque estas son irreparables.